{"id":573,"date":"2019-06-05T09:23:00","date_gmt":"2019-06-05T09:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.brothersofmercifuljesus.org\/?page_id=573"},"modified":"2021-03-09T11:19:17","modified_gmt":"2021-03-09T10:19:17","slug":"the-feast-of-divine-mercy","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.brothersofmercifuljesus.org\/es\/the-worship-of-divine-mercy\/the-feast-of-divine-mercy\/","title":{"rendered":"La Fiesta de la Divina Misericordia"},"content":{"rendered":"\n

\u201cMi coraz\u00f3n se regocija de esta Fiesta\u201d<\/em>.<\/p>Jes\u00fas a santa Faustina. Diario, 998.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Las apariciones<\/h2>\n\n\n\n

Hay hasta 23 apariciones de Santa Faustina con respecto a esta fiesta. De esto podemos deducir la importancia de esta fiesta que tambi\u00e9n est\u00e1 vinculada a algunas promesas que Jes\u00fas mismo hizo. Encontramos la primera aparici\u00f3n con respecto a esta fiesta inmediatamente despu\u00e9s y relacionada con la aparici\u00f3n de Plock el 22 de febrero de 1931; aqu\u00ed est\u00e1n las palabras del Salvador:<\/p>\n\n\n\n

\u201cDeseo que haya una Fiesta de la Misericordia. Quiero que esta imagen que pintar\u00e1s con el pincel, sea bendecida con solemnidad el primer domingo despu\u00e9s de la Pascua de Resurrecci\u00f3n; ese domingo deber ser la Fiesta de la Misericordia<\/strong>\u201d.<\/p>Jes\u00fas. Diario, 49.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Solicitud que luego ser\u00e1 confirmada:<\/p>\n\n\n\n

\u201cDeseo que el primer domingo despu\u00e9s de la Pascua de Resurrecci\u00f3n sea la Fiesta de la Misericordia\u201d.<\/p>Jes\u00fas. Diario, 299.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

La magnitud e importancia de esta fiesta tambi\u00e9n es evidente por la aparici\u00f3n recibida el domingo en Albis del 28 de abril de 1935, cuando la imagen del Jes\u00fas Misericordioso se mostr\u00f3 p\u00fablicamente por primera vez:<\/p>\n\n\n\n

Cuando termin\u00f3 el oficio, y el sacerdote tom\u00f3 el Sant\u00edsimo Sacramento para impartir la bendici\u00f3n, s\u00fabitamente vi al Se\u00f1or Jes\u00fas con el mismo aspecto que tiene en esta imagen. El Se\u00f1or imparti\u00f3 la bendici\u00f3n y los rayos se extendieron sobre todo el mundo. De repente vi. una claridad inaccesible en forma de una habitaci\u00f3n de cristal, tejida de ondas de luz impenetrable a cualquier criatura o esp\u00edritu. Para entrar en la claridad [hab\u00eda] tres puertas y en ese instante Jes\u00fas, con el mismo aspecto que tiene en la imagen, entr\u00f3 en aquel resplandor a trav\u00e9s de la segunda puerta, hasta el interior de la unidad. Es la Unidad Trinitaria que es inconcebible, infinita. O\u00ed la voz: Esta Fiesta ha salido de las entra\u00f1as de Mi misericordia y est\u00e1 confirmada en el abismo de Mis gracias. Toda alma que cree y tiene confianza en Mi misericordia, la obtendr\u00e1<\/strong>. Me alegr\u00e9 enormemente de la bondad y de la grandeza de mi Dios.<\/p>Diario, 420.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Es una fiesta, dir\u00e1 el Se\u00f1or, que debe ser un<\/p>\n\n\n\n

refugio y amparo para todas las almas y, especialmente, para los pobres pecadores.<\/p>Jes\u00fas. Diario, 699.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

En 1937, Jes\u00fas llam\u00f3 a la fiesta de la Misericordia \u201cla \u00faltima tabla de salvaci\u00f3n\u201d (Diario 965) dada a la humanidad para que no perezca.<\/p>\n\n\n\n

Promesas<\/h2>\n\n\n\n

Las promesas se refieren a la remisi\u00f3n total de pecados y penas y la donaci\u00f3n de innumerables gracias. Los encontramos en el diario en 3 pasos:<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026 quien se acerque ese d\u00eda a la Fuente de Vida, recibir\u00e1 el perd\u00f3n total de las culpas y de las penas\u201d<\/em>.<\/p>Jes\u00fas. Diario, 300.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cDeseo que la Fiesta de la Misericordia sea refugio y amparo para todas las almas y, especialmente, para los pobres pecadores. Ese d\u00eda est\u00e1n abiertas las entra\u00f1as de Mi misericordia. Derramo todo un mar de gracias sobre las almas que se acercan al manantial de Mi misericordia. El alma que se confiese y reciba la Santa Comuni\u00f3n obtendr\u00e1 el perd\u00f3n total de las culpas y de las penas. En ese d\u00eda est\u00e1n abiertas todas las compuertas divinas a trav\u00e9s de las cuales fluyen las gracias. Que ning\u00fan alma tema acercarse a M\u00ed, aunque sus pecados sean como escarlata\u201d.<\/p>Jes\u00fas. Diario, 699.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cDeseo conceder el perd\u00f3n total a las almas que se acerquen a la confesi\u00f3n y reciban la Santa Comuni\u00f3n el dia de la Fiesta de Mi Misericordia\u201d.<\/p>Jes\u00fas. Diario, 1109.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Peticiones<\/h2>\n\n\n\n

Para el d\u00eda de la fiesta, Jes\u00fas hace peticiones a Santa Faustina e indirectamente a cada uno de nosotros:<\/p>\n\n\n\n

  1. Preparaci\u00f3n a trav\u00e9s de la novena a la Divina Misericordia<\/span>: en el diciembre de 1936, Faustina recibi\u00f3 este compromiso de recitar una novena que habr\u00eda comenzado el Viernes Santo diciendo \u201cdurante este novenario conceder\u00e9 a las almas toda clase de gracias<\/em>\u201d (Diario 796). Compromiso tambi\u00e9n confirmado el Viernes Santo de 1937 (Diario 1059).<\/li>
  2. Culto p\u00fablico de la Imagen Sagrada<\/span>: con la exposici\u00f3n, la veneraci\u00f3n p\u00fablica (Diario 88) y la bendici\u00f3n solemne de la Imagen (Diario 49; 341; 742).<\/li>
  3. El compromiso de interceder ese d\u00eda por las almas necesitadas<\/span>: \u201cEl d\u00eda de Mi Fiesta, la Fiesta de la Misericordia, recorrer\u00e1s el mundo entero y traer\u00e1s a las almas desfallecidas a la fuente de Mi misericordia. Yo las sanar\u00e9 y las fortificar\u00e9<\/em>\u201d (Diario 206).<\/li>
  4. Una solicitud especial para que los sacerdotes hablen de la Divina Misericordia ese d\u00eda<\/span>: \u201cpide a Mi siervo fiel que en aquel d\u00eda hable al mundo entero de esta gran misericordia M\u00eda<\/em>\u201d (Diario 300). \u201cEse d\u00eda los sacerdotes han de hablar a las almas sobre Mi misericordia infinita<\/em>\u201d (Diario 570).<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    El significado de la fiesta<\/h2>\n\n\n\n

    El significado de esta fiesta est\u00e1 conectado con el misterio pascual. \u201cEl misterio de la redenci\u00f3n est\u00e1 inseparablemente ligado al misterio del amor misericordioso\u201d (Santa Faustina y la misericordia divina; padre Andrzej Witko); Por esta raz\u00f3n, la Fiesta de la Divina Misericordia se considera adecuadamente como la gloria suprema de la Octava de Pascua. Ahora bien, como se\u00f1al\u00f3 el P. Sopo\u0107ko, la redenci\u00f3n se derrama sobre la Iglesia a trav\u00e9s de los sacramentos del bautismo y la penitencia. El sacramento del bautismo se expresa por el hecho de que el domingo en Albis (\u201cblanco\u201d), los reci\u00e9n bautizados andaban a la iglesia con la t\u00fanica blanca que recibieron en la vigilia pascual para recordar y renovar la pureza bautismal. La gracia de la remisi\u00f3n total de la culpa y el castigo es, de hecho, un segundo y un nuevo bautismo.<\/p>\n\n\n\n

    Esta renovaci\u00f3n es conferida por la Confesi\u00f3n, cuya instituci\u00f3n se lee precisamente en el Evangelio del domingo en Albis, que a su vez est\u00e1 representado por la Imagen del Jes\u00fas misericordioso.<\/p>\n\n\n\n

    La historia de la instituci\u00f3n de la Fiesta<\/h2>\n\n\n\n

    Desde el principio, el que se movi\u00f3 para aprobar la fiesta fue el Beato Sopo\u0107ko quien, sin embargo, inmediatamente tuvo grandes dificultades. La primera se debi\u00f3 al hecho de que no hab\u00eda costumbre de instituir una solemnidad para un solo atributo de Dios: \u00bfpor qu\u00e9 la misericordia y no m\u00e1s bien la sabidur\u00eda, la justicia o la omnipotencia? Es interesante notar que ya Santo Tom\u00e1s de Aquino escribi\u00f3 que la Misericordia es el mayor atributo de Dios (Summa II-II, q 30, a 4). Otros se opusieron a la elecci\u00f3n del segundo domingo de Pascua, ya que este d\u00eda no podr\u00eda haber admitido otras celebraciones. Otros vieron este culto como una repetici\u00f3n de la del Sagrado Coraz\u00f3n. Incluso otros vieron en este culto una forma de nacionalismo polaco tambi\u00e9n debido a los colores de los rayos presentes en la Imagen.<\/p>\n\n\n\n

    Sin embargo, seg\u00fan Sopo\u0107ko, esta fiesta ya fue establecida por P\u00edo IX con un decreto del 8 de mayo de 1855 \u201cque agregaba la indulgencia plenaria. Adem\u00e1s, esta fiesta se hab\u00eda celebrado durante algunos siglos como una solemnidad patronal en la iglesia de la Divina Misericordia en Cracovia\u201d. Tambi\u00e9n lo encontramos en el Diario cuando Faustina le dice a Jes\u00fas que esta fiesta ya existe. \u00c9l responde \u201c\u00bfQui\u00e9n, de entre la gente, sabe de ella? Nadie. Y hasta aquellos que han de proclamarla y ense\u00f1ar a la gente esta misericordia, muchas veces ellos mismos no lo saben; por eso quiero que la imagen sea bendecida solemnemente el primer domingo despu\u00e9s de Pascua y que se la venere p\u00fablicamente para que cada alma pueda saber de ella<\/em>\u201d (Diario 341).<\/p>\n\n\n\n

    El propio Sopo\u0107ko, a pedido de Faustina de ir al Santo Padre, respondi\u00f3 que no era apropiado y que, en cambio, era necesario \u00abpreparar el terreno con anticipaci\u00f3n\u00bb. \u00c9l mismo trabaj\u00f3 para este fin con la publicaci\u00f3n del libro Milosierdzie Boze en 1936 y con art\u00edculos como \u00abla idea de la Divina Misericordia en la liturgia\u00bb (en la revista lit\u00fargica Mysterium Christi). En julio de 1937, Sopo\u0107ko present\u00f3 la solicitud para la instituci\u00f3n de la fiesta durante un Congreso Mariol\u00f3gico en Vilnius, pero el arzobispo no estuvo de acuerdo porque esta solicitud era contraria a la orden para la introducci\u00f3n de nuevos cultos de la Santa Sede. Posteriormente, Sopo\u0107ko tambi\u00e9n present\u00f3 la solicitud al nuncio Francisco Cortesi. Mientras tanto, en 1938, Faustina muere y Sopo\u0107ko contin\u00faa trabajando alentado tambi\u00e9n por las \u00faltimas cartas de la santa. Inmediatamente despu\u00e9s de la muerte de la santa, el 26 de noviembre entreg\u00f3 a los obispos de la conferencia episcopal polaca un trabajo que hizo expl\u00edcitos los argumentos a favor de la instituci\u00f3n de esta fiesta utilizando motivaciones estrictamente teol\u00f3gicas sin referencias a las revelaciones privadas de Faustina. En 1939 incluso fue a Roma pero sin \u00e9xito. Mientras tanto, la devoci\u00f3n se expand\u00eda cada vez m\u00e1s. Tambi\u00e9n se publicaron otras obras relacionadas con la fiesta, como \u00abpara la fiesta del Salvador Misericordioso\u00bb (1947). Por primera vez el 16 de abril de 1944, la Fiesta de la Misericordia se celebr\u00f3 solemnemente en Cracovia-Lagiewniki. En 1946, los obispos polacos presentaron una solicitud de aprobaci\u00f3n de la fiesta a la Santa Sede y en el 1951 el arzobispo Baziak otorg\u00f3 7 a\u00f1os de indulgencia plenaria a quienes visitaron el convento de Lagiewniki en la fiesta. Sin embargo, este primer florecimiento del culto se interrumpi\u00f3 abruptamente con un decreto del Santo Oficio del 19 de noviembre de 1958 en el que se exclu\u00eda la posibilidad de establecer tal fiesta. Poco despu\u00e9s del 6 de marzo de 1959, una notificaci\u00f3n del Santo Oficio prohibi\u00f3 la revelaci\u00f3n del culto a la Divina Misericordia seg\u00fan las revelaciones de Faustina. Se tuvo que esperar la revocaci\u00f3n de 1978 para tratar de restaurar el culto. Desde 1985, el segundo domingo de Pascua estuvo vinculado en Cracovia al culto a la Divina Misericordia. En 1993, los obispos polacos hicieron una solicitud a Juan Pablo II para la instituci\u00f3n de la fiesta que recibi\u00f3 un decreto del 23 de enero de 1995 en el que la Santa Sede concedi\u00f3 la celebraci\u00f3n en Polonia. La coronaci\u00f3n tuvo lugar en el 2000, con la canonizaci\u00f3n de Faustina el segundo domingo despu\u00e9s de Pascua, el 30 de abril de 2000 con el anuncio de San Juan Pablo II de que a partir de ese momento ese d\u00eda ser\u00eda el domingo de la Divina Misericordia (decreto firmado el 5 de mayo por la Congregaci\u00f3n para el Culto Divino).<\/p>\n\n\n\n

    Es interesante notar que esta solemnidad es la \u00fanica junto con la del Sagrado Coraz\u00f3n cuyo nacimiento fue solicitado por revelaciones privadas. La Iglesia quer\u00eda institucionalizar esta fiesta en la Liturgia universal porque en realidad se dio cuenta de que el mensaje privado recibido del Santo polaco no hace m\u00e1s que referirse al Mensaje esencial de nuestra fe cristiana: la Divina Misericordia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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